اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

‏

از آنجا كه يهوديان در هر حال مورد نفرت و كينه مردم بودند،بسياري‏از يهوديان براي نفوذ در جامعه ايران وارد فرقه بهائي شدند تا با صبغه ورنگ اسلامي و ايراني موجب پيدايش تفرقه در مردم بشوند.در اين راستا بسياري از كارخانجات بزرگ مانند ارج و ديگر كارخانه‏هابه بهائيان واگذار شد و اقليت يهود و فرقه بهائي بطور هماهنگ به چپاول‏منابع و معادن و ثروت‏هاي عمومي پرداختند و يهوديان بطور آشكارمراكز خود را در عكا و حيفا و يافا قرار دادند و با برخورداري از حمايت‏

شاه در داخل ايران و حمايت آمريكا و انگلستان در خارج،به خرابكاري‏و افساد پرداختند.خاندان‏هاي"حكيم رفائل"و"حكيم شموئل"و از آنها مهمتر،"خاخام نهرواني"كه از دوران ناصرالدين شاه ثروت‏هاي فراوان به دست‏آورده بودند بطور دست جمعي وارد فرقه بهائي شدند تا به ترويج بهائيت‏كمك كنند.

اين نكته قابل ذكر است كه توطئه‏گران خارجي در ايران موفق نبودند وتوطئه‏هاي آنان هيچگاه از نظر علماء و مجتهدان مخفي نبوده است،آنچنانكه در روزگار صفويه و در زمان ناصرالدين شاه،علماء شيعه پيوسته نسبت به نفوذ يهوديان و بهائيان در دربار و در كارهاي مملكتي ‏هشدار داده‏اند،و به سال 1315 ه ق مرحوم آيت الله سيد ريحان الله كشفي‏در مورد يهوديان تهران حكم كرد كه اولا در محلات مخصوص ساكن‏شوند و ثانيا از پراكنده شدن در بازار تهران خودداري كنند،و دستور داداز ساختن شراب توسط آنان و پرورش و فروش گوشت خوك جلوگيري‏شودنهضت مشروطه در ايران موقعيت مناسبي براي گسترش نفوذ وحضور دو اقليت يهودي و مسيحي در كارهاي دولتي و سياسي بود،دراين دوره بسياري از يهوديان و ارامنه‏اي كه از سال‏هاي قبل تربيت شده‏بودند،با توطئه و سفارش سفارتخانه‏هاي خارجي درتهران به عنوان‏افراد روشنفكر و اصلاح طلب و استاد و طبيب و منورالفكر وارددستگاه‏هاي دولتي و تعليم و تربيت و مطبوعات و حتي ارتش شدند.بعد از انقراض قاجاريه و روي كار آمدن رضاخان،خارجي‏ها بيش ازپيش به آرزوي خودرسيدند،رضاخان بعد از استقرار سلطه خويش بطورآشكار به قلع و قمع روحانيت شيعه پرداخته،مجالس ديني و مذهبي راتعطيل كرد و لباس ملي مردم را تغيير داد و دست اقليت‏هاي مذهبي يهودو نصاري و زردشتي‏ها و هندوها و سيك‏ها را در كارهاي تجاري وصنعت نفت سرمايه‏گذاري و خريد و فروش زمين و تاسيس مدارس وتعليم نسل جوان و اشاعه فحشاء و منكرات باز گذارد.در اين زمان،يهوديان ايران كه تا روزگار قاجار داراي محدوديت‏هائي‏بودند،در انجام هرگونه توطئه‏اي آزاد شدند و عوامل خارجي و عوامل‏صهيونيزم با آنان به همكاري پرداختند.يهوديان در عهد صفويه و در دوره قاجاريه در سراسر ايران به خريد وفروش و سپس خروج عتيقه‏جات و فرش‏هاي قيمتي و آثار باستاني‏مشغول بودند و در اين مدت طولاني بسياري از آثار نفيس و گرانبها را ازهر ده و دهكده و شهر و قصبه‏اي به قيمت ارزان خريداري كرده به‏قيمت‏هاي گران به غارتگران خارجي فروختند،و با اين عمل خائنانه‏خود،سرمايه‏هاي ايران را به تاراج داده،جيب‏هاي خود را پر از نقدينه‏طلا و نقره نمودند و سپس با اين سرمايه‏ها موسسات جاسوسي و به‏اصطلاح فرهنگي اليانس را افتتاح نمودند و زمين‏هاي اطراف شهرها راخريداري نموده و اقتصاد ايران را تحت نفوذ خود در آوردند.بسياري از كتب قيمتي و تاريخي ايران توسط اين يهوديان بطور قاچاق‏از ايران خارج شد و روانه موزه‏هاي لندن و پاريس و واشنگتن و نيويورك‏گرديد.در زمان رضاخان اين كار به صورت رسمي و منظم از طريق موزه‏ايران باستان انجام مي‏گرفت كه يهوديان در آنجا نفوذ داشتند و با مديران‏موزه ايران باستان داد و ستد مخفي و آشكار داشتند.

يهوديان تهران بطور آشكار به تاسيس كارخانه‏هاي شراب‏سازي ومراكز پرورش سگ و خوك پرداخته به توزيع شراب و توزيع گوشت‏خوك در تهران و ديگر شهرستانها اقدام مي‏كردند،در اين مساله دولت‏رضاخاني از آنان حمايت مي‏كرد تا بدينوسيله مردم را به نقض مقررات‏اسلامي عادت دهند و حرمت احكام اسلامي را بشكنند.يهوديان ومسيحيان ارمني از اين بابت سرمايه‏هاي فراواني به چنگ آوردند

نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم تیر 1387 توسط محسـن | لينك ثابت |